Invocar

wu-wei

         Cuando todos comprendemos que la belleza es bella,
la fealdad existe entonces.
Cuando todos comprendemos que la bondad es buena,
entonces existe el mal.
Así, la existencia sugiere la no-existencia;
lo fácil es ocasión de lo difícil;
lo corto deriva de lo largo por comparación.
Lo bajo se distingue de lo alto por posición.
Resonancia armoniza sonido.
"Después" va en pos de "antes".

Por esto, el Sabio actúa sin acción
y enseña sin palabras.


                                       Tao-Tê-Ching
                                             Lao-Tsé

la ley

"Trasmutar todas las cosas en miel;

ésta es la ley de la Vida Divina."

Escritos y pensamientos

Sri Aurobindo y La Madre

Del amor

Y Almitra dijo entonces: Háblanos del amor.

Y él alzó su cabeza, paseó su mirada entre la gente, y se produjo un silencio; entonces con voz fuerte, dijo:
"Cuando el amor os llegue, seguidlo.
Aunque sus senderos sean arduos y penosos.
Y cuando os envuelva bajo sus alas, entregaos a él.
Aunque la espada escondida entre sus plumas os hiera.
Y cuando os hable creed en él.
Aunque su voz sacuda vuestros sueños como hace el viento del norte,que arrasa los jardines.

Porque igual que el amor os regala, así os crucifica.
Porque así como os hace prosperar, así os ciega.
Así como se remonta a lo más alto y acaricia vuestras ramas más delicadas que tiemblan al sol, así descenderá hasta vuestras raíces y las sacudirá des-arraigándolas de tierra.

Como a mazorcas de maíz os recogerá.
Os desgranará hasta dejaros desnudo.
Os cernerá hasta libraros de vuestro pellejo.
Os molerá hasta conseguir la indeleble blancura.
Os amasará para que lo dócil y lo flexible
brote de vuestra dureza.
Y os destinará luego al fuego sagrado, para que podáis convertiros en el sagrado pan para el sagrado festín de Dios.
Todo esto hará el amor con vosotros, para que conozcáis los secretos de vuestro propio corazón y así lleguéis a convertiros en un fragmento del corazón de la Vida.
Mas si vuestro miedo os hace buscar solo la paz y el placer del amor, entonces mejor sería que cubrierais vuestra desnudez y os alejarais de sus umbrales hacia un mundo sin estaciones, donde reiréis, pero no con toda vuestra risa; donde lloraréis, pero no con todas vuestras lágrimas.

El amor no da sino a sí mismo, y nada toma sino de sí mismo.
El amor no posee ni quiere ser poseído.
Porque el amor se basta en el amor.

Cuando ameís, no digáis: "Dios esta en mi corazón" sino "Estoy en el corazón de Dios".
Y no creáis que podréis dirigir el curso del amor: será él quien si os halla dignos dirigirá vuestro curso.

El amor no tiene mas deseo que realizarse.
Mas si amáis y no podéis evitar tener deseos, que vuestros deseos sean estos:
Fluir y ser como el arroyo que murmura su melodía en la noche.
Conocer el dolor de la excesiva ternura.
Caer heridos por vuestro propio conocimiento del amor, y sangrar plena y alegremente.
Despertar al alba con un corazón alado y dar gracias por otro día mas de amor.
Reposar al medio día y meditar sobre el éxtasis amoroso.
Volver al hogar cuando la tarde cae, volver agradecidos.
Y dormir luego con una plegaria por el ser amado en vuestro corazón y con una canción de alabanza en vuestros labios."

"Del amor". El profeta

Kahlil Gibran

El vendedor de sueños

como es adentro es afuera

El lirio y el pájaro

Había una vez un lirio que crecía sano en un lugar apartado, junto al arrollo. El lirio vestido hermosamente vivía despreocupado y alegre todo el día. El tiempo pasaba felizmente sin que él siquiera se diera cuenta. Y sucedió un buen día que un pajarillo fue a visitar al lirio, y habló con él de tonterías y cantó alguna cancioncilla también. El pájaro volvió al día siguiente, y al otro, y al siguiente... Después de una semana, de pronto se ausentó unos cuantos días, hasta que al fin otra vez regresó diariamente. Esto le pareció al lirio extraño e incomprensible; pero sobretodo le pareció caprichoso. Pero lo que suele acontecer con frecuencia también le aconteció al lirio: a medida que se alternaban sus visitas con sus ausencias se iba enamorando más y más del pájaro, quizá porque el lirio nunca había conocido a nadie tan caprichoso.
Aquel pajarillo no era un buen pájaro. en vez de alegrarse por su belleza y regocijarse a su lado con su frescura e inocencia, trataba casi todo el tiempo de darse importancia, utilizando para ello su libertad y haciendo sentir al lirio lo atado que estaba al suelo.
El pajarillo era además un charlatán y narraba al tuntún cosas y más cosas, verdaderas y falsas; contaba cómo en otras tierras había otros muchos lirios maravillosos, junto a los cuales se gozaba de una paz y una alegría, un aroma, un colorido y un canto de pájaros indescriptibles.
El pájaro daba fin a cada historia con alguna variaciópn de la siguiente frase: "comparado con ellos pareces un don nadie. Eres tan insignificante que no se con qué derecho te llamas a ti mismo un lirio".
Cuanto más escuchaba al pájaro, mayor era la preocupación del lirio. No podía dormir tranquilo ni despertarse alegre. se pasaba el día entero pensando que era un desgraciado, que estaba encarcelado y atado al suelo, que no era justo.
El murmullo del agua, que siempre lo había acompañado, se le antojó aburrido y los días se le hicieron cada vez más largos.
Y empezó a hablar consigo mismo:
-Es muy fastidioso esto de tener que oír eternamente un día tras otro lo mismo.. Es algo inaguantable. Y encima parecer tan poca cosa como yo.. Ser tan insignificante como el pajarillo dice que soy.. ¡Ay! ¿Por qué no me tocó existir en otra tierra, en otras circunstancias? ¿Por qué no habré nacido yo en aquella tierra lejana? Yo no aspiro a lo imposible, a convertirme en algo distinto de lo que soy, por ejemplo en un pájaro; mi deseo es simplemente llegar a ser un lirio maravilloso, a lo sumo el más maravilloso de todos.

Mientras tanto, el pajarillo iba y venía, y en cada visita y cada despedida hacía crecer la inquietud del lirio.
Por fin, un día, la flor se confió completamente al pájaro y le contó sus deseos. Le pidió ayuda para cambiar.
Por la mañana temprano vino el pajarillo; con su pico echaba a un lado la tierra que rodeaba la raíz del lirio para que este pudiera quedar libre. terminada la tarea, el pájaro se irguió vanidoso, guiñó un ojo al lirio, sacó pecho y tomando al lirio, lo levantó en el aire y lo partió.
El pájaro había jurado llevar al lirio allá donde florecían otros lirios maravillosos; después lo ayudaría a quedarse plantado allí y, gracias al cambio de lugar y al nuevo entorno, sería el pájaro el primer testigo de la transformación.
¡Pobre lirio, se marchitó por el camino!

Jorge Bucay

Los peldaños del amor

Al principio uno ama solamente cuando es amado.
A continuación, uno ama espontáneamente pero quiere ser amado a cambio.
Más tarde, uno ama incluso cuando no es amado pero todavía quiere que su amor sea aceptado.
Y al final uno ama pura y simplemente sin ninguna otra necesidad ni alegría más que las de amar.

La Madre
Boletín Centro Internacional de Educación

La Reina de la Imaginación

Al llegar a las ruinas de Palmira, me hallaba tan cansado del viaje que me acosté sobre la hierba que crecía entre los pilares derribados por el tiempo. Parecían víctimas de alguna horrible guerra. Pensé, cómo algunas cosas, pese a estar en ruinas, son más estimadas que otras todavía vivas y en pie.
Cuando llegó la noche y las criaturas consintieron en compartir la túnica del silencio, sentí que algo flotaba a mi alrededor. Su aroma era como de incienso y sus efectos semejantes a los del vino. Lo bebí sin contenerme. Luego sentí como unas manos invisibles interferían con mi razón, bajaban mis párpados y abrían las cadenas que aprisionaban mi alma. Después, la tierra se sacudió, el cielo tembló y yo salté, empujado por una fuerza mágica. De pronto me hallé en un jardín de incomparable belleza, entre un coro de doncellas vestidas tan solo con su hermosura. Caminaron ante mi, sin que sus pies tocaran la hierba, mientras cantaban un himno de alabanza a los sueños del amor. Tocaban laúdes de marfil, con cuerdas de oro. Llegamos a un claro del bosque, en la mitad del cual se levantaba un trono con incrustaciones de piedras preciosas cuyos reflejos reproducían todos los colores del arco iris. Las doncellas se situaron a ambos lados del trono y elevaron un poco sus voces, mirando hacia un lugar de donde llegaba un perfume sutil de incienso y mirra. Una reina surgió de entre los árboles florecidos y caminó despacio hacia el trono, sentándose sobre él. En aquél preciso momento descendió una bandada de palomas blancas como la nieve y se posaron formando un arco a sus pies.
Doncellas y palomas comenzaron a cantar salmos en honor a la grandeza de la reina. Dos pilares de incienso se elevaron también glorificándola. Me puse en pie, mirando lo que ningún ojo humano había visto jamás y oyendo lo que ningún oído carnal jamás oyó.
Luego, al hacer la reina un gesto con la mano todo movimiento cesó. Entonces habló, y el sonido de su voz hizo temblar mi alma, como vibran las cuerdas del laúd al ser tocadas por la mano del músico. parecía que en aquél mágico lugar todas las cosas poseían oídos.

- "Te he llamado, hombre mortal. Soy la señora de los escenarios de la imaginación. Soy la reina del bosque de los sueños. Escucha mis palabras y difúndelas entre los seres humanos. Díles que la ciudad de la imaginación es como un banquete de bodas, pero su puerta esta guardada por un gigante que únicamente deja pasar a aquellos que llegan adecuadamente ataviados. díles que es el paraiso, guardado por el ángel del amor que tan sólo dejará pasar a los que llevan su marca en la frente.Que es un prado de fantasías, cuyos arroyos son dulces como el vino, cuyos pájaros cantan como ángeles y cuyo aire lleva la fragancia de las flores, pero sólo el hijo de los sueños podrá pasear por él. Dí a los hombres que les concedí un cáliz desbordante de felicidad, pero ellos, en su ignorancia, lo derramaron. Luego el ángel de la obscuridad lo llenó con amargura. Entonces bebieron de él y se emborracharon. Díles que jamás extraerán una música agradable de la lira de la vida, mientras sus dedos no toquen mi cinturón y sus ojos no divisen mi trono.
Los versos de Isaías fueron perlas de sabiduría que el unió con los hilos de mi amor. Con mi lengua relató Juan su visión. fuí yo quien guió a Dante a través de los reinos de los espíritus. Soy la metáfora que abraza a la realidad y la realidad que revela la unidad del alma, el testimonio que justifica el hacer de los dioses. díles que el pensamiento tiene una patria mucho mas espléndida que el mundo de las cosas visibles, cuyo cielo jamás es obscurecido por las nubes de la infelicidad. Díles que todo cuanto imaginan es dibujado en el cielo de los dioses y reflejado en el espejo de sus almas. Así, cuando se liberen de esa vida inferior sabrán que hay mucho más."

Con una mágica mirada la Reina de la Imaginación me atrajo hacia ella y besó mis ardientes labios,
- "Y díles: todo aquel que no vive en el teatro de los sueños no es sino un pobre esclavo todos los días de su vida."

Entonces las voces de las doncellas se elevaron, los pilares de incienso volvieron a aparecer y la visión desapareció. Luego la tierra se sacudió, el cielo tembló y yo me hallé de nuevo entre las tristes ruinas. El alba comenzaba a sonreir, pero entre mi lengua y mis labios permanecían sus palabras: "Todo aquel que no vive en el teatro de los sueños no es sino un esclavo todos los días de su vida."

"La Reina de la Imaginación" El amado
Kahlil Gibran

cómo ser un guerrero

Desde el gran espejo cósmico,
sin comienzo y sin final,
se manifestó la sociedad humana.
En aquel momento surgieron liberación y confusión.
Cuando aparecieron el temor y la duda
frente a la confianza que es primordialmente libre,
se alzaron innumerables multitudes de cobardes.
Cuando en la confianza que es primordialmente libre
se halló ejemplo a seguir y deleite,
se alzaron innumerables huestes de guerreros.
Y las multitudes innumerables de cobardes
se ocultaron en cavernas y selvas.
Mataron a sus hermanos para comerse su carne,
siguieron el ejemplo de las bestias,
provocaron el terror unos en otros;
se quitaron así la propia vida.
Atizaron un inmenso fuego de odio,
enturbiaron sin cesar el río de la lujuria,
se sumieron en el fango de la pereza:
así apareció la edad del hombre y las plagas.

De quienes se dedicaron a la confianza primordial,
las múltiples huestes de guerreros,
algunos fueron alas altas montañas
a erigir hermosos castillos de cristal.
Otros a comarcas de bellos lagos e islas
a levantar palacios fabulosos.
Y otros más a las plácidas llanuras
fueron a sembrar arroz, cebada y trigo.
Siempre sin conflictos ni disputas,
amables siempre, y generosos.
Sin recibir estímulo, mediante su insondabilidad que
por si sola existe,
estuvieron siempre dedicados al Ridgen imperial.

Shambhala
Chögyam Trungpa

Bodhisattva

el despertar del ser

se mueven los hilos..

Nuestros movimientos conscientes tienen orígenes sellados
mas con esos lugares sombríos no se tiene conversación alguna;
ningún entendimiento enlaza a nuestras camaradas partes;
nuestros actos emergen de una cripta
que nuestras mentes ignoran.
Nuestras profundidades más profundas
son ignorantes de sí mismas;
aún nuestro cuerpo es un taller de misterio;
como las raíces de nuestra tierra acechan resguardadas
bajo nuestra tierra,
así yacen sin ser vistas nuestras raíces de mente y vida.
Nuestras fuentes se mantienen bien ocultas debajo, adentro;
nuestras almas son movidas por poderes detrás del muro.
En los subterraneos ámbitos del espíritu
una potencia actúa y no se inquieta por lo que significa;
usando impensables monitores y escribas,
es la causa de cuanto pensamos y sentimos.
Los trogloditas de la Mente subconsciente,
mal entrenados, lentos, tartamudeantes intérpretes,
sólo advierten la rutina de su pequeña tarea
ocupados con el registro en nuestras células.
Encubiertos en los subliminales secretos
en medio de una obscura maquinaria oculta,
capturan el místico Morse cuya medida cadencia
transmite los mensajes de la Fuerza cósmica.
Un susurro cae en la vida del oído interno
y hace eco desde las pardas cavernas subconscientes,
brinca el habla, se estremece el pensamiento,
vibra el corazón, la voluntad
responde y tejido y nervio obedecen al llamado.
Nuestras vidas traducen estas sutiles intimidades,
todo es el comercio de un Poder secreto.

Sri Aurobindo
Savitri, Libro Dos, Canto Cinco

enseñanza

La mata de hierba

Una mata de hierba le dijo a una hoja que cayó en otoño: "Has hecho tanto ruido al caer que has ahuyentado mis sueños invernales"
y la hoja le replicó enfadada: "Eres un ser miserable y de humilde cuna. Eres repulsiva y sin canto, no moras en las altas esferas, ni nunca has conocido la canción"
Después la hoja caída se durmió, y cuando llegó la primavera se convirtió en una brizna de hierba.
Y luego volvió el otoño, y ella dormía el sueño del invierno, las hojas otoñales moviéndose en el viento comenzaron a caer sobre ella. Y la mata de hierba susurró: "¡Estas malhadas hojas otoñales hacen tanto ruido que ahuyentan mis dulces sueños invernales!"

El loco. Lágrimas y sonrisas.
Kahlil Gibran